salman al farisi

erikut ini adalah sebuah kisah yang sangat menyentuh hati dari seorang Salman Al Farisi: tentang pemahamannya atas hakikat cinta kepada perempuan dan kebesaran hati dalam persahabatan.

Salman Al Farisi sudah waktunya menikah. Seorang wanita Anshar yang dikenalnya sebagai wanita mu’minah lagi shalihah juga telah mengambil tempat di hatinya. Tentu saja bukan sebagai pacar. Tetapi sebagai sebuah pilihan untuk menambatkan cinta dan membangun rumah tangga dalam ikatan suci.

Tapi bagaimanapun, ia merasa asing di sini. Madinah bukanlah tempat kelahirannya. Madinah bukanlah tempatnya tumbuh dewasa. Madinah memiliki adat, rasa bahasa, dan rupa-rupa yang belum begitu dikenalnya. Ia berfikir, melamar seorang gadis pribumi tentu menjadi sebuah urusan yang pelik bagi seorang pendatang. Harus ada seorang yang akrab dengan tradisi Madinah berbicara untuknya dalam khithbah, pelamaran.

Maka disampaikannyalah gelegak hati itu kepada shahabat Anshar yang telah dipersaudarakan dengannya, Abu Darda’.

”Subhanallaah. . wal hamdulillaah. .”, girang Abu Darda’ mendengarnya. Keduanya tersenyum bahagia dan berpelukan. Maka setelah persiapan dirasa cukup, beriringanlah kedua shahabat itu menuju sebuah rumah di penjuru tengah kota Madinah. Rumah dari seorang wanita yang shalihah lagi bertaqwa.

”Saya adalah Abu Darda’, dan ini adalah saudara saya Salman seorang Persia. Allah telah memuliakannya dengan Islam dan dia juga telah memuliakan Islam dengan amal dan jihadnya. Dia memiliki kedudukan yang utama di sisi Rasulullah Shallallaahu ’Alaihi wa Sallam, sampai-sampai beliau menyebutnya sebagai ahli bait-nya. Saya datang untuk mewakili saudara saya ini melamar putri Anda untuk dipersuntingnya.”, fasih Abu Darda’ berbicara dalam logat Bani Najjar yang paling murni.

”Adalah kehormatan bagi kami”, ucap tuan rumah, ”menerima Anda berdua, shahabat Rasulullah yang mulia. Dan adalah kehormatan bagi keluarga ini bermenantukan seorang shahabat Rasulullah yang utama. Akan tetapi hak jawab ini sepenuhnya saya serahkan pada puteri kami.”

Abu Darda dan Salman menunggu dengan berdebar-debar. Hingga sang ibu muncul kembali setelah berbincang-bincang dengan puterinya.

”Maafkan kami atas keterusterangan ini”, kata suara lembut itu. Ternyata sang ibu yang bicara mewakili puterinya. ”Tetapi karena Anda berdua yang datang, maka dengan mengharap ridha Allah saya menjawab bahwa puteri kami menolak pinangan Salman. Namun jika Abu Darda’ kemudian juga memiliki urusan yang sama, maka puteri kami telah menyiapkan jawaban mengiyakan.”

Keterusterangan yang di luar kiraan kedua sahabat tersebut. Mengejutkan bahwa sang puteri lebih tertarik kepada pengantar daripada pelamarnya. Bayangkan sebuah perasaan campur aduk dimana cinta dan persaudaraan bergejolak berebut tempat dalam hati. Bayangkan sebentuk malu yang membuncah  dan bertemu dengan gelombang kesadaran. Ya, bagaimanapun Salman memang belum punya hak apapun atas orang yang dicintainya.

Namun mari kita simak apa reaksi Salman, sahabat yang mulia ini:

”Allahu Akbar!”, seru Salman, ”Semua mahar dan nafkah yang kupersiapkan ini akan aku serahkan pada Abu Darda’, dan aku akan menjadi saksi pernikahan kalian!”

Betapa indahnya kebesaran hati Salman Al Farisi. Ia begitu faham bahwa cinta, betapapun besarnya, kepada seorang wanita tidaklah serta merta memberinya hak untuk memiliki. Sebelum lamaran diterima, sebelum ijab qabul diikrarkan, tidaklah cinta menghalalkan hubungan dua insan. Ia juga sangat faham akan arti persahabatan sejati. Apalagi Abu Darda’ telah dipersaudarakan oleh Rasulullaah saw dengannya. Bukanlah seorang saudara jika ia tidak turut bergembira atas kebahagiaan saudaranya. Bukanlah saudara jika ia merasa dengki atas kebahagiaan dan nikmat atas saudaranya.

“Tidaklah seseorang dari kalian sempurna imannya, sampai ia mencintai untuk saudaranya sesuatu yang ia cintai untuk dirinya.” [HR Bukhari]

Salman al-Farisi terkenal dengan panggilan “Salman Yang Baik.” Beliau adalah alim yang hidup sederhana dan gemar beribadah. Beliau memiliki sehelai jubah yang dipakainya dan dijadikan alas tidur.

Beliau tidak akan mencari perlindungan di bawah bumbung namun tinggal di bawah pokok atau di tepi dinding. Seorang lelaki pernah berkata kepadanya:

“Adakah aku boleh membina sebuah rumah untuk tempat tinggal engkau?”

“Aku tidak perlukan rumah,” katanya.

Lelaki itu tetap berkeras dan berkata:

“Aku tahu bentuk rumah yang sesuai untuk kamu.”

“Terangkanlah padaku,” kata Salman.

“Aku akan membina sebuah rumah yang jika engkau berdiri di dalamnya, maka bumbungnya akan terkena kepalamu dan jika menghulurkan kakimu, maka dindingnya akan terkena ia.”

Tidak lama kemudian, beliau dilantik sebagai gabenor di Al-Madain yang terletak berdekatan Baghdad. Salman mendapat gaji sebanyak lima ribu dirham. Semua wang tersebut disedekahkannya kepada fakir miskin. Beliau menyara hidup dengan bekerja sendiri. Bila beberapa orang datang ke Madain dan melihat beliau bekerja di sebuah kebun kurma, mereka berkata:

“Tuan adalah amir di sini dan rezeki tuan sudah dijamin, tetapi tuan masih melakukan pekerjaan ini!”

“Aku suka memakan hasil dari kerjaku sendiri,” jawabnya.

Diriwayatkan bahawa suatu ketika beliau pernah menziarahi Abu Darda’, yang dipersaudarakan oleh Nabi dengannya ketika sampai di Madinah. Beliau dapati isteri Abu Darda’ berada dalam keadaan tidak terurus lalu beliau pun bertanya:

“Mengapa dengan engkau ini?”

“Saudaramu tidak lagi menghiraukan dunia ini,” jawabnya.

Bila Abu Darda’ datang, dia menyambut kedatangan Salman dan menjamunya makanan. Salman menyuruhnya makan tetapi Abu Darda’ berkata:

“Aku sedang berpuasa.”

“Aku bersumpah tidak akan makan kecuali engkau juga memakannya.”

Salman bermalam di rumah Abu Darda’. Pada waktu malam, Abu Darda’ bangun tetapi Salman memegangnya lalu berkata:

“Hai Abu Darda’! Tuhanmu mempunyai hak ke atasmu. Keluargamu mempunyai hak ke atasmu dan dirimu juga mempunyai hak ke atasmu. Maka berikanlah hak kepada masing-masingnya.”

Pada waktu subuh, mereka solat berjamaah. Kemudian, mereka keluar menemui Rasulullah SAW dan menceritakan kisah yang telah berlaku. Rasulullah SAW menyokong perbuatan Salman itu.

Sebagai seorang yang terpelajar, Salman terkenal kerana ilmunya yang luas dan hikmah kebijaksanaannya. Ali berkata mengenainya bahawa beliau seperti Luqman Al-Hakim.

Kaab Al-Akhbar berkata:

“Salman dipenuhi dengan ilmu dan kebijaksanaan – seperti lautan yang tidak pernah kering airnya.”

Menurut riwayat yang sahih, beliau meninggal dunia pada tahun 35 Hijrah, di zaman Khalifah Uthman bin Affan, di Madain. Beliau meninggalkan tiga orang anak perempuan, yang seorang tinggal di Asfahan, manakala dua orang lagi tinggal di Mesir.

Dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, bahawa Nabi SAW pernah berkumpul dengan para sahabat baginda termasuk Salman Al-Farizi. Sambil memegang bahu Salman, Rasulullah SAW bersabda:

“Jika iman itu tergantung di bintang Suraya di langit, pasti akan dicapai oleh seorang lelaki dari bangsa Farsi ini.”

 http://blog.al-habib.info/id/2012/03/kisah-cinta-dan-kebesaran-hati-salman-al-farisi/
http://www.ustazamin.com/2009/09/sirah-8-kisah-salman-al-farisi.html

heart block...

Assalamualaikum wbt...

hari ni  masa study grup kami belajar tentang ECG ..masa belajar tentang heart block kiteorang cuba nak mengingat apa finding yang akan kite jumpa dalam ECG,tetiba saya terkeluar idea ni...ni cerita rekaan semata-mata tiada kena mengena dengan yang hidup ataupun yang mati...

ade seorang budak ni nak tempat yang dihubungkan oleh sebatang sungai...dulu2 ada jambatan yang menghubungkan dua tempat tu,tapi malangnya jambatan tu dah runtuh....

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Budak ini melompat dari satu batu ke satu batu  yang timbul di permukaan sungai itu untuk sampai ke tempat sebelah.Namun kesukaran melompat menyebabkan masa untuk smpai ke tempat sebelah sana lebih lama dari biasa.
masa diambil untuk sampai ke tempat sebelah adalah prolong PR>0.12 sec

In first-degree heart block, the heart's electrical signals are slowed as they move from the atria to the ventricles (the heart's upper and lower chambers, respectively). This results in a longer, flatter line between the P and the R waves on the EKG (electrocardiogram).

First-degree heart block rarely causes any symptoms, and it usually doesn't require treatment.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------



jarak antara batu2 tu makin lama makin jauh so bila dah terlampau jauh dan org tu melompat maka tanpa diduga terjatuhla dia di dalam sungai dan dibawa arus ke tebing sungai(tempat permulaan) dan dia melompat lagi dan apabila sampai tempat yang sama dia terjatuh lagi dan benda ni berulang...


interpretasi-jarak2 batu2 tu adalah PR interval become more prolonged than previous one
                -org jatuh adalah P wave without QRS complex
                -dibawa arus ke tempat permulaan adalah repetition of the sequence

In 2nd DEGREE MOBITZ TYPE 1 HB,the electrical signals are delayed more and more with each heartbeat, until the heart skips a beat. On the ECG, the PR interval gets longer and longer until the QRS waves don't follow the next P wave.

Sometimes people who have Mobitz type I feel dizzy or have other symptoms. This type of second-degree heart block is less serious than Mobitz type II.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------


      



Dalam masa itu,ada orang lain juga ingin pergi ke tempat sebelah dan turut join melompat bersama-sama-2:1 atau 3:1 conduction block

In second-degree Mobitz type II heart block, some of the electrical signals don't reach the ventricles. However, the pattern is less regular than it is in Mobitz type I. Some signals move between the atria and ventricles normally, while others are blocked. On an ECG, the QRS wave follows the P wave at a normal speed. Sometimes, though, the QRS wave is missing (when a signal is blocked). Mobitz type II is less common than type I, but it's usually more severe. Some people who have type II need medical devices called pacemakers to maintain their heart rates.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------



setelah bersusah payah cuba melompat namun masih tidak berjaya,masing2 mula putus asa dan cuba cara mereka sendiri untuk menyeberangi sungai itu..ada yang guna perahu dan ada yang guna bot laju..maka,terjadilah dissociation between P and QRS complex

In complete heart block, none of the electrical signals reach the ventricles.  When complete heart block occurs, special areas in the ventricles may create electrical signals to cause the ventricles to contract. This natural backup system is slower than the normal heart rate and isn't coordinated with the contraction of the atria. On an ECG, the normal pattern is disrupted. The P waves occur at a faster rate that isn't coordinated with the QRS waves. Complete heart block can result in sudden cardiac arrest and death. This type of heart block often requires emergency treatment. A temporary pacemaker may be used to keep the heart beating until you get a long-term pacemaker.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

menarik x cerita rekaan saya ni?hehe...ni saje je suka2 sambil mengingat kan..btw kalau nak tahu heart block ni ade beberapa type contohnya adalah:


1)AV block-1st degree
                  -2nd degree--- Mobitz type I
                                     ---Mobitz type II
                  -3rd degree(complete heart block)
2)bundle branch block-right BBB
                                  -left BBB



Sumber : http://www.nhlbi.nih.gov/health/dci/Diseases/hb/hb_types.html

makanan dalam mulut ketika azan subuh berkumandang..

Assalamualaikum wbt..segala puji bagi Tuhan yang maha pengasih lagi maha penyayang...


Hari ini Isnin,7 Rejab 1433 masihi.Bagaimana amalan2 kita dalam bulan Rejab yang mulia ni?bertambah x?ke sama je mcm bulan2 lain?moga sama2 kita muhasabah diri,kot2 tidak ada lagi Rejab untuk kita pada masa akan datang....yela...bukannya kita dapat predict waktu dan kematian kita kan....
Hari ini,dalam ward emergency,ada seorang kawan bertanya pada saya,
"camana eh,kalau masa sahur tu mulut kita penuhla dgn makanan kan ,tetiba je dengar azan.Kita kena keluarkan atau boleh je makan makanan yang dalam mulut tu?"


Saya pun menjawab,
"emmm....sebenarnya benda ni banyak pendapat..Tapi,dari apa yang kita pernah dengar ustaz cakap pendapat satu kena luahkan balik makanan tu ketika azan berbunyi.Kedua leh je makan apa yang ada dalam mulut kite ketika azan berbunyi dan tak masukkan suapan yang lain selepas tu atas dasar kita x tau azan akan berbunyi semasa makanan dalam mulut kite dan kita xnak membazir makanan dalam mulut tu..."




Balik rumah,saya google2 la internet cari laman web yang leh dipercayai sikit..sebab skarang ni banyak sangat site yang x betul kan..huhu.Seterusnya adalah kalam2 dari site yang saya temui....




----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------




pendapat 1----masih boleh makan ketika azan subuh.


Hal ini berdasarkan kepada sebuah hadits dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلاَ يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِىَ حَاجَتَهُ مِنْهُ

"Jika salah seorang di antara kalian mendengar azan sedangkan sendok terakhir masih ada di tangannya, maka janganlah dia meletakkan sendok tersebut hingga dia menunaikan hajatnya hingga selesai."

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

pendapat kedua---memuntahkan kembali makanan itu.

Para ulama menjelaskan bahwa barangsiapa yang yakin akan terbitnya fajar shodiq (tanda masuk waktu salat subuh), maka ia wajib imsak (menahan diri dari makan dan minum serta dari setiap pembatal). Jika dalam mulutnya ternyata masih ada makanan saat itu, ia harus memuntahkannya. Jika tidak, maka batallah puasanya.

Adapun jika seseorang tidak yakin akan munculnya fajar shodiq, maka ia masih boleh makan sampai ia yakin fajar shodiq itu muncul. Begitu pula dia masih boleh makan jika ia merasa bahwa muadzin biasanya mengumandangkan azan sebelum masuk waktunya. Atau dia juga masih boleh makan jika ia ragu azan dikumandangkan tepat waktu atau sebelum waktunya. Kondisi seperti ini masih dibolehkan makan sampai ia yakin sudah muncul fajar shodiq, tanda masuk waktu shalat subuh. Namun lebih baik, ia menahan diri dari makan jika hanya sekedar mendengar kumandang azan. Demikian keterangan dari ulama Saudi Arabia, Syaikh Sholih Al Munajjid hafizhohullah.

Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin Baz rahimahullah ditanya, “Apa hukum Islam mengenai seseorang yang mendengar azan Shubuh lantas ia masih terus makan dan minum?”

Jawab beliau, “Wajib bagi setiap mukmin untuk menahan diri dari segala pembatal puasa yaitu makan, minum dan lainnya ketika ia yakin telah masuk waktu shubuh. Ini berlaku bagi puasa wajib seperti puasa Ramadhan, puasa nadzar dan puasa dalam rangka menunaikan kafarot. Hal ini berdasarkan firman Allah Ta’ala (yang artinya), “Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam.” (QS. Al Baqarah: 187). Jika mendengar adzan shubuh dan ia yakin bahwa muadzin mengumandangkannya tepat waktu ketika terbit fajar, maka wajib baginya menahan diri dari makan. Namun jika muadzin mengumandangkan adzan sebelum terbit fajar, maka tidak wajib baginya menahan diri dari makan, ia masih diperbolehkan makan dan minum sampai ia yakin telah terbit fajar subuh. Sedangkan jika ia tidak yakin apakah muadzin mengumandangkan adzan sebelum ataukah sesudah terbit fajar, dalam kondisi seperti ini lebih utama baginya untuk menahan diri dari makan dan minum jika ia mendengar azan. Namun tidak mengapa jika ia masih minum atau makan sesuatu ketika azan yang ia tidak tahu tepat waktu ataukah tidak, karena memang ia tidak tahu waktu pasti terbitnya fajar.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Hal ini disebut oleh para ulama seperti Syeikh Yusuf Al-Qaradawi dalam Fiqh as-Siyam, Ibn Hazm, Syeikh Abdul Aziz bin Baz, Syeikh Ibn Uthaymin dan lain-lain adalah seperti berikut:

anda boleh makan walaupun waktu Imsak telah masuk iaitu lebih kurang 10 minit sebelum waktu subuh. Anda hanya perlu berhenti makan apabila diyakini telah masuk waktu subuh. Rasulullah bersabda: “Fajar ada dua jenis, fajar yang apabila ia tiba, haram untuk makan dan dibolehkan melakukan solat (fardu subuh) dan fajar yang apabila ia tiba, kamu tidak dibolehkan melakukan solat (solat subuh) dan dibolehkan makan.” (riwayat Al-Hakim dan Ibn Khuzaimah).

Allah berfirman di dalam Surah Al-Baqarah ayat ke-187 yang bermaksud: Makan dan minumlah kamu sehingga benang putih (waktu fajar) berpisah daripada benang hitam (malam).

Di dalam hadis sahih, Rasulullah bersabda: “Makan dan minumlah sehingga Ibn Umm Maktum mengumandangkan azan.”

Ia sangat baik dan dituntut di dalam agama kita untuk makan di waktu akhir-akhir bersahur berdasarkan hadis yang berikut iaitu, Rasulullah SAW bersabda “Umat aku akan sentiasa kekal dalam keadaan bersederhana dan sempurna selagi mana dia mempercepatkan berbuka dan memperlambatkan sahur.”

Sekiranya anda telah meyakini bahawa telah masuk waktu subuh dan ada lagi makanan atau minuman yang tinggal di dalam mulut anda. Anda boleh menelan dan menghabiskannya tanpa perlu dikeluarkannya dari mulut anda.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------




Bagaimana dengan anda?Pendapat mana yang anda mahu ikut?Saya lebih cenderung pada pendapat dari Yusof Qadrawi...tapi saya akan bertanya orang yang lebih arif tentang hal ini,insyallah....






diadaptasi dan diubahsuai dari link2 ini....


http://zaharuddin.net/fiqh-ibadah/595-ramadhan-a-batalkah-puasa-kita-jika.html

http://halaqah.net/v10/index.php?topic=10448.0

http://rumaysho.com/hukum-islam/puasa/3177-hukum-makan-ketika-adzan-shubuh.html

murmur...

minggu ni saya masuk"cardiology department"lak.Best tu memang best tapi masyallah time ascultate patient's heart nak dengar murmur(abnormal heart sound) tu punyala susah..bukan susah nak dengar sebab memang dengar cuma time nak differentiate ni murmur apa....ni murmur apa....fening2 lalat rasanya...

maka saya dengan bersemangatnya berazam untuk mendengar murmur2 ni banyak2 kali sampai la boleh bezakan..yoshhhhhh

normal heart sound...lub dup...lub dup...lub dup..lub dup....
lub means S1-mitral and tricuspid valve closure
dup means S2-pulmonary and aortic valve closure


 

 Aortic regurge cause early diastolic soft blowing murmur best heart at the 2nd aortic area(3rd left intercostal space at the parasternal line) may propagate to the apex and pulmonary area decrease slightly with inspiration but increase when patient sitting and lean forward.




Aortic stenosis cause early diastolic soft blowing murmur best heart at the 2nd aortic area(3rd left intercostal space at the parasternal line) may propagate to the apex and pulmonary area decrease slightly with inspiration but increase when patient sitting and lean forward.




mitral stenosis cause mid diastolic rumbling murmur with opening snap and presystolic accentuation best heard at the apex not propagate decrease slightly with inspiration but increase when patient lying on left lateral position and doing exercise.

mitral regurge cause harsh pansystolic murmur best heard at the apex propagate to the left axilla decrease slightly with inspiration but increase when patient lying on left lateral position.


p/s:sebenarnya banyak lagi abnormal heart sound tapi yang 4 ni paling penting untuk kita tahu betul2 sebab more common than other abnormal heart sound.May Allah ease our way insyallah....=)

Musset sign

Today doctor told us interesting story about one sign of Aortic regurge which is de Musset's sign.It is a condition in which there is rhythmic nodding or bobbing of the head in synchrony with the beating of the heart.The condition was named after the French Romantic poet and playwright Alfred de Musset.


Doctor said that at that time peoples  realised he always nodding his head but they thought that was because he was soo loss deeply in his poet and music.So,they don't care but then when he died in his sleep in Paris on 2 May 1857 and the cause was heart failure due to combination of alcoholism and a longstanding aortic insufficiency peoples started to make research about this sign and they found that nodding of head one of common sign to occur in patient with aortic regurge.For the rememberance of Alfred de Musset they named this head nodding as Musset sign.


So,people please be alert.Maybe this can happen to the people u knew and when you see he/she always had head nodding just try to go to hospital and make a medical check up before it's too late.But,make sure this "head nodding peoples" got enough sleep at night because it will be too funny if u see they were head nodding in the class just because they were too sleepy and u assume that they had a serious heart condition..=p

kisah negeri saba'

2 hari lepas (ahad-20 Mei 2012) saya berkesempatan  untuk berjumpa dengan adik2 SC dalam pertemuan usrah bertempat di rumah Syuhada..Saya membentangka kepada mereka tentang kisah silam"kejatuhan kerajaan Saba' suatu masa dahulu.So,sesiapa yang belum tahu tentang kisah ini bolehla teruskan membaca.Moga beroleh manfaat insyallah....

Ibu kota Saba ialah Ma’rib sebuah kota yang dilimpahi dengan kemewahan kerana kedudukannya yang istimewa secara geografi. Di situ terbinanya sebuah empangan yang dengan ketinggian 16 meter, lebarnya 60 meter dan panjangnya pula 620 meter. Ia dapat menampung kawasan pengairan 9,600 hektar, 5,300 hektar di bahagian selatan dan bakinya bagi lembah di bahagian utara.Kedua-duanya direkodkan dalam penulisan Saba sebagai “Ma’rib dan dua lembahnya”. Kewujudan Empangan Ma’rib yang dibina menggunakan teknologi canggih pada abad itu menjadikan masyarakat Saba menguasai sistem pengairan. Tanah-tanah mereka yang subur dan kawalan ke atas laluan perdagangan membolehkan mereka hidup dalam kemewahan.




Demi sesungguhnya, adalah bagi penduduk negeri Saba` satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) yang terdapat di tempat tinggal mereka, iaitu: dua kumpulan kebun (yang luas lagi subur), yang terletak di sebelah kanan dan disebelah kiri. (Lalu dikatakan kepada mereka) "Makanlah dari rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepadaNya (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur) dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun.


Surah Saba:15


Dikatakan kegemilangan kerajaan Saba memuncak ketika zaman pemerintahan Ratu Balqis yang menganut agama Islam ketika itu.(boleh rujuk cerita Ratu Balqis dan Raja Sulaiman dalam surah Al naml (ayat 20-44).Mereka juga mempunyai sistem ketenteraan yang kuat sehingga boleh menakluki banyak negara.Ini dapat dibuktikan melalui ayat 32 dan 33 Surah Al Naml ketika mana Ratu Balqis mengemukakan persoalan kepada para pembesarnya selepas mendapat surat dari Nabi Sulaiman.Para pembesar menjawab kita memiliki kekuatan dan keberanian yang luar biasa(untuk berperang) tetapi keputusan berada di tanganmu,maka pertimbangkanlah apa yang akan engkau perintahkan.


kemakmuran dan keberkatan Negeri Saba dapat dilihat daripada kesenangan penduduknya sehingga dikatakan perempuan yang melalui di bawah pohon buah-buahan tidak perlu memanjat atau mengait,tetapi cukup dengan hanya menjunjung bakul di bawah pohon-pohon itu kerana buah-buahan itu terlampau banyak dan masak ranum semuanya maka buah-buahan itu akan masuk sendiri ke dalam bakul yang dijunjung.Tanah di Negeri Saba selain subur juga dikatakan tiada dapat ditemui lalat,nyamuk ataupun tikus kerana cuacanya yang sungguh baik dan penduduknya yang sehat-sehat belaka.

Tetapi mereka memalingkan diri dari Allah yang telah menganugerahkan mereka dengan semua kemewahan hidup. Mereka menganggap kemewahan hidup datang dari usaha mereka sendiri tanpa bantuan ataupun pertolongan dari Allah. Mereka berasakan negeri itu milik mereka dan merekalah yang memakmurkannya. Mereka telah memilih kesombongan daripada rasa bersyukur kepada Allah.                                                                                                                                                                                             

Lantas,Allah menurunkan bala bencana terhadap mereka yang bongkak dan tidak bersyukur.Akhirnya empangan Maarib yang disanjung tinggi itu runtuh dan menyebabkan berlakunya banjir Arim sehingga memusnahkan segala yang mereka miliki.

 “Tetapi mereka berpaling ingkar, lalu kami hantarkan kepada mereka banjir yang membinasakan dan kami gantikan dua kumpulan kebun mereka (yang subur) itu dengan pohon-pohon yang pahit buahnya dan pohon-pohon yang jarang berbuah serta sedikit pohon-pohon bidara. Demikianlah kami membalas mereka disebabkan kekufuran mereka; dan sebenarnya kami tidak menimpakan balasan sedemikian melainkan kepada orang yang sangat kufur.”  

Lantas,Allah menurunkan bala bencana terhadap mereka yang bongkak dan tidak bersyukur.Akhirnya empangan Maarib yang disanjung tinggi itu runtuh dan menyebabkan berlakunya banjir Arim sehingga memusnahkan segala yang mereka miliki.Banjir itu telah menukar pohon subur dan segar kepada tanah tandus dengan pokok-pokok ceri yang bantut.

Selepas wilayah itu dilanda banjir ia berubah menjadi padang pasir dan masyarakat Saba hilang punca pendapatan akibat pupusnya tanah pertanian. Penduduk yang tidak mengendahkan seruan Allah agar beriman dan bersyukur kepada-Nya akhirnya menerima balasan dengan malapetaka yang begitu hebat. Selepas banjir itu, masyarakat Saba mula berpecah. Mereka meninggalkan rumah masing-masing dan berhijrah ke utara tanah Arab, Makkah dan Syria.Penemuan arkeologi dan data-data sejarah mengesahkan apa yang disebut dalam al-Quran. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

sebenarnya pembangunan sesebuah negara itu dibina berasaskan kepada acuannya yang tersendiri. Begitu juga pembangunan berteraskan Islam, dibina berasaskan acuan tasawwur atau perspektif Islam tulen.Tasawwur Islam yang tulen adalah satu gambaran bentuk Islam yang hakiki.Umumnya, al-Quran sudah menggambarkan adanya tiga pokok utama tasawwur Islam iaitu Allah sebagai Pencipta, manusia sebagai makhluk dan alam semesta sebagai makhluk.

Dalam  pembangunan berteraskan Islam, tasawwur Islam itu dijadikan asas atau acuan dalam pembentukan sebuah pembangunan Islam tulen. Ia pada asasnya adalah tapak bagi setiap aspek kehidupan manusia.Jika salah satu tapak ini tidak seimbang maka pembangunan negara itu adalah tidak sejajar dengan apa yang Islam sarankan.Maka negara itu mungkin terbina tetapi tidak membangun selari dengan kehendak agama.Rakyatnya menjadi porak peranda,alam sekitar hancur musnah ditelan kerakusan manusia tamak haloba.

Justeru, jelaslah tasawwur Islam adalah perkara asas dan prinsip paling utama dalam pembangunan negara berteraskan Islam dalam meraih kejayaan dan kecemerlangan sebuah bangsa di dunia dan di akhirat.

Kisah penurunan bala kepada kaum-kaum terdahulu yang memungkiri Allah dan Rasulnya banyak sekali diceritakan dalam Al-Quran,tetapi sedikit sekali yang mengambil iktibar dari cerita-cerita itu. Hukuman yang mereka terima adalah sama – semua wilayah mereka dimusnahkan supaya mereka dan generasi masa hadapan mengambil pengajaran bahawa mereka bukan pemilik kekuasaan tetapi apa yang diberi adalah anugerah daripada Allah kepada mereka.Masyarakat kini,tidak sedar akan hal ini dan sibuk mengejar hal-hal keduniaan.Adakah kita juga mahu menjadi seperti kaum-kaum terdahulu yang dilaknat oleh Allah barulah kita akan tersedar dari mimpi indah kita?fikir-fikirkan dan renung-renungkan wahai sahabat2 sekalian....

http://jb125.blogdrive.com/archive/379.html

http://ahmadzaki.wordpress.com/2009/04/18/pembangunan-islam-dibina-berasaskan-tasawwur/

please be healthy uncles

In this whole week,my rotation was in Diabetes Unit and sincerely from my heart it was really fun and enjoyable there.All the doctors,nurses even the patients there were really kind and friendly.I remembered uncle Mohd when i pricked his thumb with a needle(to check the blood glucose) and i applied too much force and he shouted a little bit-i assumed he will scold me because it was quite painful .I'm apologized to him and he just smiled and said it's ok-maybe he knew that i'm still in learning process.Such a nice sweet guy he was.

Also i remembered uncle Jamal with his gangrenous limb- he need to use stick just to walk around but yet he still able to help us searched for tissues to clear up the white board in the class.Then,when i'm examining  him for the vibration and sensation sense-i didn't do it in the proper way and he teached me-he already accustomed to this examination because he was a chronic patient and during our OSCE exam last Thursday i had him as my patient-fortunate me!!

Also,there was uncle Abdul Hamid who was very funny.He was soo scared when we want to prick his thumb-his face became pale,eyes widened and his eyebrow raise up.He will be more afraid when the nurses withdraw blood from his arm(venous sampling)...hehe...But,he didn't resist or showing unpleasant face after that.Because of him we laugh a lot and he laughed too...=)

After all,all of them-they made my heart touched and although it was only for a short time i'm really grateful to know there were still such a good peoples in this world.I hope they will take a good care of their health and may Allah blessed them always.

PLEASE BE HEALTHY ALL MY BELOVED UNCLE!!

a pregnant woman...

Assalamualaikum wbt....

Hari ni,masa clinical class dekat "outpatient clinic" saya berkesempatan untuk berkenalan dengan beberapa org patient dan adalah sedikit cite menarik tentang sorang patient ni.Oh ya,saya ambik history dalam bahasa arab ammi ye tapi saya tulis dalam melayu je.Yalah patient pun orang Mesir kan,bukan Mesia..=p




Patient ni pempuan umur 30 tahun dan pregnant 3 months.Patient ni ada diabetes sejak 2 tahun yang lepas lagi dan dia ambik ubat "Metformin" tablet 2 kali sehari.Tapi,sejak sebulan yang lepas dr prescribed subcutaneous insulin "Mextar" pula.Memang ya kalau perempuan tu ada diabetes dan disahkan mengandung kite akan tukar ubat pada insulin.Rationalnya adalah kerana ubat tablet(oral hypoglycemic drug) ni berbahaya kepada baby.Ada kajian menyatakan bahawa ubat tablet ni cthnya Sulphonylurea group teratogenic pada baby dan boleh memberi kesan seperti fetal hypoglycemia and hyperinsulinemia manakala metformin boleh menyebabkan "pre eclampsia" pada ibu mengandung.


So,berbalik pada patient kita tadi,sejak 1 bulan yang lepas dia ambik insulin(selalunya dose insulin ni untuk orang biasa kita bagi 0.5/kg body weight.Tapi untuk pregnant woman kita bagi lebih pd tu-1-2 dose/kg body weight according to the pregnancy term).Patient ni berat badan dia 100 kg jadi sepatutnya dose insulin yang perlu diambil ialah dalam 100-200 unitSelepas beberapa ketika,semasa follow up paras gula dalam darah didapati semakin menurun dan dr kurangkan dose of insulin sedikit.Tapi,mengejutkan pabila follow up seterusnya mendapati paras gula semakin menurun dan dr kurangkan dose lagi dan lagi tapi paras gula masih juga menurun sehingga hari ini.


Dr Fathy mengatakan bahawa kemungkinan besar sebenarnya baby dalam kandungan perempuan ni dah meninggal(intrauterine fetal death).Kalau nak tahu pabila perempuan tu pregnant,uri (placenta) akan mengeluarkan certain hormone contohnya progesterone, cortisol, placental lactogen, prolactin, dan growth hormone) yang mana merupakan faktor utama menyebabkan increase insulin resistance dalam pregnant patient dan sebab mengapa mereka memerlukan dose insulin lebih tinggi dari pesakit diabetis yang tdk mengandung.Tetapi,pabila fetus dah mati dan placenta dah x berfungsi sah-sah semua hormone ni akan berkurang.Oleh sebab tu, patient akan develop hypoglycemia more n more.Jadi,Dr Fathy mengesyorkan pemeriksaan ultrasound untuk prempuan ni,nak tgk baby dia still hidup atau betul dah mati.




Kesian kan perempuan ni kalau betul baby dia dalam kandungan dah mati.Anak yang dikandung walaupun x lama-3 bulan tapi still ada ikatan yang kuat antara ibu dan anak.Sedih lak saya rasa.Saya x tahu apa keputusan U/S tu insyallah kalau ada berita pasal perempuan ni saya update..Moga Allah memberkati perempuan ini dan anak yang dikandung itu.